La filosofía política de la inteligencia artificial

Coeckelbergh, M. (2022/23). La filosofía política de la inteligencia artificial. Una introducción. Madrid: Cátedra.

Portada del libro

Que en el libro se va a tratar de un asunto de plena actualidad, como es el de la inteligencia artificial (IA) -y la robótica-, es indudable. De hecho, es el tiempo de la IA. Que se va a hacer desde una perspectiva no excesivamente frecuente (la político-filosófica: una filosofía política aplicada a la IA y sus correspondientes consecuencias filosófico-políticas) es claro, a juzgar por los pocos trabajos que hasta el presente han visto la luz. Que su autor es una autoridad en el solapamiento IA y filosofía política, a escala internacional,  es algo bien conocido. Por ello, intuimos, con alta probabilidad de acertar, dada su dilatada experiencia académica en esta materia, en distintos centros y países, que estamos ante una obra que merece la pena ser leída. Analicemos, pues, si la predicción se cumplirá.

Se suele dar por sentado que la tecnología es neutral. Ahora bien, hemos de saber que, desde la filosofía de la tecnología, se considera que la tecnología no es solo un medio para alcanzar un fin, sino que también moldea ese fin. No es neutral en términos de política y poder. ¿Qué se nos dice al respecto desde concretamente la filosofía política, que es el enfoque específico de este autor, gracias al cual va a ser posible desvelar la dimensión política de la IA?

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La supervivencia de los más ricos

Rushkoff, D. (2022). La supervivencia de los más ricos. Fantasías escapistas de los milmillonarios tecnológicos. Madrid: Capitán Swing.

Portada del libro

Este profesor de Cultura Virtual está considerado como una de las mentes más influyentes, a escala internacional, en la sociedad de nuestros días. Por algo será, ¿no? Veámoslo.

Si queremos conocer cuál podría ser el futuro de la tecnología, ¿qué es lo que realmente nos interesa? ¿El ponerla al servicio de la ciudadanía para lograr un mundo mejor, más colaborativo que posibilite un renacimiento digital, el fractal de interdependencias emergentes, convirtiéndonos de este modo en ciudadanos hermanados del ciberespacio?

O, por el contrario, ¿el poder escapar -gracias a ella- del resto de los humanos, como pretenden los milmillonarios catastrofistas, que esperan que la tecnología más avanzada y potente (fantasías de alta tecnología) se convierta en su bote salvavidasecología artificial, como medio de escapar del apocalipsis creado por ellos mismos?

Aunque pueda parecer ficción, la disyuntiva –futura batalla de suma cero, en el decir de estos milmillonarios-, lamentablemente se corresponde en cierta medida con la triste realidad, tal cual trata de poner de manifiesto el autor de esta obra. Intuyo que ya no podremos escapar de su lectura, ¿no?

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Megamenazas

Roubini, N. (2022/23). Megamenazas. Las diez tendencias globales que ponen en peligro nuestro futuro y cómo sobrevivir a ellas. Barcelona: Deusto.

¿Podemos confiar en que acierte aquí y ahora este bien conocido, internacionalmente, economista en sus predicciones sobre el futuro inmediato, como ya lo hizo en 2006 al advertirnos de la amenaza sistémica que se avecinaba: la gran crisis financiera mundial del 2008 –la Gran Recesión-? Pues veámoslo. En todo caso, que no nos vuelva a pillar por sorpresa una posible confluencia de calamidades, a escala mundial, como alguien vaticina.

Primer aviso a la hora de evitar errores garrafales, semejantes a los cometidos  una y otra vez a lo largo de la historia: cuidado con las burbujas -la insensata codicia ha provocado desastrosas burbujas inmobiliarias-, que acaban con alta probabilidad estallando -¿está a punto de hacerlo  la burbuja de la deuda mundial?-. Lo que de momento podemos destacar es que nos espera la peor crisis de deuda que hayamos conocido hasta el presente –es demasiado seductora: endeudamiento despilfarrador, malos hábitos de sobreendeudamiento-. El agua está, pues, a punto de llegarnos al cuello.

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La guerra de los chips

Miller, C. (2022/23). La guerra de los chips. Una gran lucha por el dominio mundial. Barcelona: Península.

¿Estaríamos ante una obra imprescindible para comprender adecuadamente el mundo actual -la nueva era del silicio-? Es muy probable que sí. Luego, veamos lo que nos tiene que decir este historiador, que goza de merecido reconocimiento internacional.

Hoy es un hecho bien constatado -invasión rusa de Ucrania, como ejemplo ilustrativo- que estamos asistiendo todavía a guerras –clásicas– que parecían improbables. Además de ellas, se están produciendo otras netamente digitalizadas (poder de la computación): la de los chips (lógicos, de memoria y analógicos).

Es el caso de Estados Unidos y China (asfixia tecnológica: estrangulamiento -electrónica miniaturizada, poder de computación, tecnología futurista…-), como atinado botón de muestra. Fabricar y miniaturizar semiconductores está siendo el máximo reto de ingeniería de nuestros días. La mayor parte del PIB mundial es generada gracias a los semiconductores.

La colisión -guerra- entre grandes potencias está por tanto servida (fuerza cibernética, inteligencia artificial en el armamento…). Es probable que para 2030, si continúan las tendencias actuales, la industria china de chips podrá competir, en términos de influencia, con Silicon Valley. La batalla por el espectro electromagnético será un pulso invisible librado por semiconductores.

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La inteligencia artificial

Sadin, E. (2018/20). La inteligencia artificial. Anotomía de un antihumanismo radical. Buenos Aires: Caja Negra.

La cuestión que este filósofo y escritor, bien conocido a escala internacional, trata de dilucidar con respecto a la Inteligencia Artificial (IA) es si es una excelente herramienta digital protésica –de ayuda a la ciudadanía- o ya hemos dado un paso más, debido al cual los humanos vamos a acabar modelados –guiados con maestría- por esta técnica capaz de producir discurso o verdadcambio de estatuto de las tecnologías digitales-.

Por el subtítulo ya podemos inferir, con alta probabilidad de acierto, cuál va a ser el enfoque y la tesis defendida en esta obra. Lo importante será analizar ahora la solidez argumental científica– empleada.

La primera característica de la IA es la tecno-lógica. Realiza afirmaciones sobre lo real más fiablemente que nosotros. Establece el logos, la verdad de las cosas –tecnologías de divulgación de la verdad-. Es antropomórfica. Se pretende que sea como una especie de clon técnico de nuestro cerebro –procesadores neuronales, redes de neuronas artificiales-. Estaríamos, pues, en la era antropomórfica de la técnica: antropomorfismo aumentado, parcelario y emprendedor, que abarcaría todas y cada una de las distintas facetas –segmentos- de nuestras vidas.

Nos encontramos ante  una tecnología de lo integral: digitalización integral del mundo (mano invisible automatizada, interpretación robotizada, singularidad ontológica, paraíso artificial sin intermediarios institucionales), ejerciendo su poder en distintos niveles: iniciativo, prescriptivo y coercitivo –controlocracia-. En algún país ya se cuenta  con un ministerio de la IA –Emiratos Árabes Unidos- y en otro (China) con el crédito socialadministración automatizada de las conductas: monitoreo algorítmico-.

 ¿Nos hallamos, pues, ante un manifiesto conflicto de racionalidades? He aquí la cuestión. Como parece ser que sí, se trata de poner frente a frente, por un lado, al antihumanismo radical (tecnologías disruptivas) anteriormente aludido y, por el otro, al surgimiento de otros contra-imaginarios, que implican una oposición también radical: política de legítima defensa contra una obsolescencia humana programada (humanos completamente desvalidos, superfluos). Asistamos con pensamiento crítico a esta confrontación a fin de no dejarnos llevar fácilmente por ciertas fraseologías engañosas de uno u otro tipo –seamos actores de nuestros actos-.

Parece que los humanos estamos tentados a engendrar dobles artificiales réplicas– de nosotros mismos. Nos centramos para ello en nuestras facultades superiores: las cognitivas. Dado que gracias a ellas podemos evaluar y tomar decisiones –herramientas de ayuda a la decisión-, constatamos que nuestras réplicas ya gozan de esas capacidades, por lo que poco a poco les vamos cediendo el terreno en una serie de actividades que afectan y condicionan considerablemente nuestras vidas.

Debido a la retroalimentación que obtienen, estas réplicas pueden ir adaptándose a la compleja y cambiante realidad que les posibilita un control pleno. Los inviernos de la IA han dado ya paso a una euforia de perfeccionamiento ilimitado. Ante este panorama, ¿podemos dar carta de naturaleza a la concepción de la tecno-ideología?

La IA es un sistema autoadaptativo/autoemprendedor, que aprende (aprendizaje supervisado, no supervisado, por refuerzo…), gracias a su red de neuronas artificiales, por lo que el margen de mejora es casi ilimitado –tecnologías de la perfección, autocrecimiento de la técnica, posprogramación: los scrips-. Es un agente computacional autónomo, muy superior en muchas facetas a los humanos.

En donde es posible ver más claramente las diferencias de las dos racionalidades es cuando constatamos la brecha en la competencia conversacional (inflación informacional, neolengua digital/gerencial contemporánea) entre la IA y los humanos. No solamente sabe más que nosotros, sino que nos aconseja, nos guía, nos orienta verbalmente –asistente digital personal: relación hiperpersonalizada e ininterrumpida– en casi todos los aspectos que consideramos de interés para nosotros –el de la eudaimonia (buena vida)-. Así es posible, además, monetizar nuestra atención a favor de un número más bien reducido de humanos.

Igualmente ocurre, cuando ponemos juntas la aletheia algorítmicasistemas aletheicos-, gracias a una IA basada en pruebas –sin posibilidad de escape: saber absoluto, omnisciencia, divinidad, error cero, verdad despótica, leviatán algorítmico, racionalidad extrema automatizada-, frente a la verdad humana, con los vaivenes históricos –con las vulnerabilidades consustanciales a  la existencia- que le han servido de columna vertebral hasta nuestros días.

Asistimos así a una nueva asimetría radical de verdades que acabará manifestándose ulteriormente como un poderío supremo del poder-kairos, caracterizado por su omnisciencia y omnipresencia, frente al poder manifiestamente limitado de los humanos.

La IA, aplicada colectivamente, organiza bien todo, genera dividendos y da a cada uno lo que desea: buena gestión algorítmica de los asuntos comunes, sin proyectos divergentes. Los humanos, en cambio, mostramos nuestra voluntad de encontrar otros modos distintos de existencia que nos puedan enriquecer: apreciamos la diversidad –el canto de las divergencias– y la inclusión, tratamos de defender activamente lo real –experimentamos-.

Pienso que con lo comentado ya es suficiente para estimular nuestra curiosidad, a la par que para poder juzgar, con conocimiento de causa, sobre  un tema apasionante y condicionante de nuestras vidas, la IA. Leamos la obra. Después, valoremos adecuadamente lo leído. Seamos ante todo y sobre todo humanos, a ser posible lúcidos y críticos.

Alarga tu esperanza de vida

Sinclair, D. A. con LaPlante, M. D. (2019/23 -5ª ed.-). Alarga tu esperanza de vida. Cómo la ciencia nos ayuda a controlar, frenar y revertir el proceso de envejecimiento. Barcelona: Grijalbo.

Es difícil negar que el envejecimiento es muy importante para cada uno de nosotros y, en estos momentos –siglo XXI-, para la humanidad. Necesitamos como agua de mayo que alguien, justamente considerado como una autoridad mundial en la materia –líder en genética y longevidad-, nos haga partícipes de los conocimientos científicos con los que contamos y, sobre todo, con su correcta –saludable- interpretación.

Incluso podemos ya indicar que vamos a ser testigos privilegiados de una nueva visión –teoría científica-: la de la teoría del envejecimiento por pérdida de información teoría audaz: como buenos científicos, dice el propio Sinclair, nos hemos de esforzar por desacreditarla y ver cuánto tiempo sobrevive-. Da toda la impresión de que, desde este nuevo planteamiento, va a ser posible prolongar la vida gozando de buena salud –se prolonga la vitalidad: esperanza de salud-. No perdamos, pues, el tiempo. Vamos al grano del asunto.

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Al final, asuntos de vida o muerte

Marsh, H. (2022/23). Al final, asuntos de vida o muerte. Barcelona: Salamandra.

Portada del libro

Autor premiado, traducido a una treintena de idiomas y todo un éxito de ventas internacional, ya es bien conocido por nosotros, gracias a su obra Ante todo no hagas daño. Ahora nos va a deleitar este renombrado neurocirujano con su historia –muy bien escrita- de cómo se ha convertido en paciente. No es tan frecuente encontrarse con este tipo de personas, con plena pasión por su profesión –a lo largo de más de 40 años-, acompañada por un desvelo por los sentimientos de sus pacientes. Amor por la ciencia y por la humanidad –sin distanciamiento ni autocomplacencia-, generosamente unidas. Nos hallamos ante un intento de encontrar respuestas científicas a preguntas vitales de especial relevancia, dentro de un marco específico: el de la celebración de la existencia.

Partimos de un hecho que a veces se olvida –con sus implicaciones negativas-: las enfermedades no sólo sobrevienen a los pacientes, sino también a los propios médicos. Eso mismo ocurre con el envejecimiento cambios degenerativos-: ¿mentimos en lo que decimos, pensando que así es mejor –engaño o autoengaño- para sobrevivir? ¿Hay presiones para hacerlo ante los errores o equivocaciones? ¿Cerebro –inteligencia- corpóreo/a frente a inteligencia artificial? ¿Cómo se relacionan? Preguntas sin duda de gran calado existencial.

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Cómo funciona el mundo

Smil, V. (2022/23). Cómo funciona el mundo. Una guía científica de nuestro pasado, presente y futuro. Barcelona: Debate.

Ya contamos con otro libro recensionado de este bien conocido autor –a escala internacional-. La cuestión que ahora le preocupa es la siguiente: ¿cómo hacer para que ante una realidad bien constatada –la actual atomización del saber científico– podamos, no obstante, contar con unos conocimientos asentados –rigurosos- sobre el funcionamiento básico de nuestro mundo moderno, evitando en lo posible sesgos y falsedades? Esta es la cuestión a la que se tratará de dar respuesta sólida –desde la perspectiva del explorador de amplios horizontes y de gran divulgador científico (más de 40 libros)- en esta obra.

¿Qué es lo que seremos capaces de comprender/aprender –científicamente- tras su lectura? Siete van a ser los núcleos de interés. En primer lugar, la comprensión de la energía, gracias al análisis de las principales conversiones energéticas a gran escala –sustitución de las fuentes de energía (animadas o somáticas por las inanimadas o extrasomáticas)- desde los primeros tiempos  hasta nuestros días.

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Planeta silencioso

Goulson, D. (2021/23). Planeta silencioso. Las consecuencias de un mundo sin insectos. Barcelona: Crítica.

Portada del libro

Este profesor de biología, bien conocido a escala internacional, parte, como cabía inferir, de un hecho bien constatado: el cambio climático, que supone una real amenaza de destrucción de nuestro planeta enfermo. Dado que los humanos formamos parte de la naturaleza y, por tanto, somos esencialmente naturaleza, no debiéramos contribuir más a su aniquilamiento, pues de esa forma llevamos a cabo, por pura lógica, el propio.

Pero, nos podemos con toda razón preguntar: ¿y qué papel desempeñan en todo esto los insectos? El objetivo del libro es justamente ofrecer una respuesta, desde la buena ciencia, a esta cuestión, que como tendremos oportunidad de comprobar con su lectura es tremendamente relevante para nuestro planeta y, por ende, para nosotros mismos: son esenciales para nuestra supervivencia. Comencemos, pues, sin más demora el oportuno aprendizaje que nos conducirá del temor –el miedo- al amor por estas criaturas fascinantes e inteligentes.

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Antes de la tormenta

Beckerman, G. (2022/23). Antes de la tormenta. Los orígenes de las ideas radicales. Barcelona: crítica.

Su autor ya sabe lo que significa que alguno de sus libros haya sido considerado mejor libro del año o ganar premios prestigiosos. La tesis defendida en éste, puede quedar así sintetizada: antes de la tormenta –ideas radicales, que cambian el mundo-, la incubación. Con posterioridad la difusión y la sostenibilidad. ¿No intuyes que puede resultar fascinante la lectura? Así se lo ha parecido a ilustres lectores -autores  a su vez de trabajos relevantes-. Apresurémonos a saber algo de su contenido, de los patrones subyacentes a los conceptos más amenazantes y liberadores, de las etapas de su desarrollo,  ¿no te parece? Creo que te animas. Procedamos, pues.

El análisis de la vida de un personaje histórico dedicado al conocimiento –es el caso de Peiresc, siglos XVI y XVII-, nos va a proporcionar el primer conjunto de características del patrón, en este caso, del surgimiento de un enfoque científico y de sus nuevos hallazgos, que echaron por tierra las visiones hasta ese momento vigentes, gracias a la paciencia, el tesón y la colaboración de los miembros de la República de las Letras.

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