Goldin, C. (2021/24). Carrera y familia. El largo viaje de las mujeres hacia la igualdad. Madrid: Taurus.

Son al menos dos las razones que fundamentan la importancia de esta obra: está escrita por una Premio Nobel -de Economía– y nos describe el viaje de las mujeres hacia la igualdad -asunto que afecta directamente a la mitad de la humanidad e indirectamente a la otra mitad, aproximadamente-.

Comencemos, pues, este apasionante trayecto académico con el análisis del problema sin nombre (discriminación sexual, prejuicio de género, techo de cristal, desigualdad salarial endémica -puestos codiciosos y puestos flexibles-, inequidad en la pareja… las mujeres siguen sintiéndose estafadas). Así es prácticamente imposible lograr el objetivo –destino– de alcanzar un sano equilibrio entre una carrera exitosa y una familia feliz.

¿Cómo sería posible distribuir entonces el tiempo adecuadamente para cada ámbito? Esa es la gran cuestión que preocupa en nuestros días –el tiempo está organizado de modo despiadado-, dado que cada tipo de decisión, como cabe inferir con toda razón, conlleva importantes consecuencias existenciales. En la mayoría de los casos, tanto varones como mujeres resultan desfavorecidos, pues ellos se ven en la necesidad de disminuir el tiempo dedicado a la familia (a favor de los puestos codiciosos: muy bien renumerados), mientras que ellas suelen renunciar a sus carretas o asumir puestos flexibles (peor remunerados). Todavía no hay, en consecuencia, una plena igualdad de género ni tampoco una equidad familiar (en decisiones tomadas, flexibilidad laboral…).

Harari, Y. N. (2024). Nexus. Una breve historia de las redes de información desde la Edad de Piedra hasta la IA. Barcelona: Debate.

Ya estamos familiarizados con las aportaciones previas del autor: Sapiens, Homo Deus y 21 lecciones para el siglo XXI. Ahora nos toca centrarnos en el análisis del enorme poder conseguido por los sapiens gracias a unas redes de información que pueden conducirnos por la senda de la autodestrucción (pérdida de control sobre la tecnología, Telón de Silicio -cápsula en vez de red-, colapso ecológico, guerra global, aniquilación, extinción…), si no estamos bien atentos a la puesta en funcionamiento de los pertinentes mecanismos autocorrectores (redes de información equilibradas -verdad y orden- que mantengan a raya ese poder).

Entonces, por la cuenta que nos trae, hemos de reflexionar seriamente -científicamente- sobre si lo que se nos presenta en esta nueva obra, concretamente las redes y sus implicaciones (canonización de la IA -Inteligencia Artificial/Ajena-, cosmovisiones distorsionadas -la información no es igual a verdad-, los abusos de poder -mucho poder, pero poca sabiduría-, populismos -consideran la información como un arma, mitologías intercomputacionales-…), es respaldado por la realidad.

 Oreskes, N. y Conway, E. M. (2023/24). El gran mito. Cómo las empresas nos enseñaron a aborrecer al Gobierno y amar el libre mercado. Móstoles (Madrid): Capitán Swing.

Estos dos historiadores -ella y él-, bien conocidos internacionalmente por sus obras, van a describirnos la historia real de una idea falsa. El mito (más allá del analfabetismo científico -traición a la ciencia-) de la magia del mercado. Se nos hablará del fundamentalismo de mercado: de dejar que el mercado ejerza su magia sin intervención gubernamental; de la ideología –evangelio– promercado y antigobierno (antirregulación), del neoliberalismo; del derecho absoluto de propiedad; de la empresa contra sindicatos y gobierno (antiestatismo). 

A priori suena bien que alguien, con probada autoridad académica, nos desvele este arraigado mito (difundido por universidades, colegios, libros, cine, teología del libre mercado, clubes de lectura, programas educativos …). Resulta motivante. Pues no perdamos el tiempo, entonces. Veamos lo que nos dicen y, sobre todo, cómo queda fundamentado, científicamente hablando.

Winters, J.A. (2011/24). Oligarquía. Barcelona: Arpa.

Nos hallamos ante un autor laureado internacionalmente y una obra que recorre la historia humana -desde sus albores hasta nuestros días-, centrada concretamente en las oligarquías -sus evoluciones y acomodos en función de las circunstancias (políticas)-.

Se parte de una laguna teórica específica a la hora de explicar -científicamente- la razón de ser de las estratificaciones económicas extremas, por las que el 1% de la cima de la riqueza -sobre todo su décima parte superior- se las arregla para desviar sus cargas fiscales hacia abajo (hacia aquellas personas, también ricas -clase media y clase media/alta-, pero incapaces de comprar una defensa eficaz de evitación o de elusión del fisco).

Ranganath, C. (2024). Por qué recordamos. La nueva ciencia de la memoria. Barcelona: Península.

Premiado autor y asunto de máximo interés –el yo que recuerda es el que modula sustancialmente nuestro presente y nuestro futuro-. ¿Qué más podemos pedir a priori? Veamos, entonces, si esta obra está a la altura de lo dicho. Anticipo que sí, con alta probabilidad de acertar.

Problema inicial: las falsas expectativas sobre nuestra memoria (sus funciones) -hemos de ser conscientes de que estamos diseñados para olvidar (luego utilicemos la atención y la intención como guías para el buen recuerdo); sepamos que el recuerdo literal es extraordinariamente irrelevante; lo que en ocasiones consideramos defectos tal vez puedan ser sus principales virtudes (flexible y adaptativa frente a estática y fotográfica)-. Vamos al grano, pues la memoria es el prisma mediante el que nos contemplamos en este mundo -la historia de por qué recordamos es la historia de la humanidad-.