Naím, M. (2022). La revancha de los poderosos. Barcelona: Debate.

Este escritor no necesita presentación especial. Ya lo hacen sus escritos y reconocimientos internacionales. El asunto que trae a colación aquí es de una importancia capital. Se trata de un enemigo sibilino que amenaza nuestra libertad, nuestra prosperidad y nuestra supervivencia en democracia: es el poder, en sus actuales formas malignas de actuar.

Conozcamos, pues, su modus operandi (variante revanchista). Así estaremos debidamente preparados para hacerle frente (al poder incondicional y permanente, a las personas autócratas –autócratas 3P: populismo, polarización y posverdad-), garantizando así –mediante el conocimiento y la actuación consecuente- nuestra libertad en democracia, a la par que evitando un espejismo de la misma: la democracia iliberal.

Algunas de las principales herramientas que utilizan las personas autócratas 3P,en cuanto al populismo se refiere, son: el catastrofismo –todo está mal-, la criminalización de los rivales políticos –a la cárcel con ellos-, la amenaza externa –necesidad de la emergencia nacional-, la militarización o paramilitarización –glorificación de la imaginería militar-, el desmoronamiento de las fronteras nacionales –no a los inmigrantes-, el desprecio a los científicos –no a los datos correctamente interpretados-, ataques a los medios de comunicación –hostiles-, la erosión del sistema de pesos y contrapesos –desconfianza y desautorización-  y el mesianismo –líder carismático contra las élites que oprimen al pueblo-.

Rifkin, J. (2022). La era de la resiliencia. Reimaginar la existencia, resilvestrar la tierra. Barcelona: Paidós.

Su autor, renombrado en el ámbito internacional, nos propone en esta obra -ya recensionamos otra– un trayecto (hoja de ruta) desde la era del progreso a la era de la resiliencia –ahí es nada: empleo resiliente y ética de la gestión responsable, orientada al cuidado del mundo natural-, desde la eficiencia (productividad e ingresos) a la adaptación (su antídoto: rearmonización, diversidad, regeneratividad, empatía), si es que queremos sobrevivir y prosperar, en medio de unas auténticas crisis existenciales como las actuales.  

Se ha constatado que a medida que aumenta la eficiencia –la nueva divinidad de la era del progreso, olvidando el alto precio que se ha de pagar por su consecución- disminuye la resiliencia (que implica adversidad y adaptación positiva): nos volvemos más incapaces de cambiar, de reestructurarnos, de lograr una rearmonización. Así pues, por la cuenta que nos trae, comencemos de inmediato este apasionante e ilustrado viaje.

Galef, J. (2021/23). La mentalidad del explorador. Por qué algunas personas ven las cosas con claridad y otras no. Barcelona: Paidós.

Desde un principio se pretende ir al grano, dentro de lo que es una obra neta y manifiestamente divulgativa. ¿Cómo podemos definir la mentalidad del explorador? Como el deseo de ver las  cosas tal como son –discernimiento, honradez intelectual- y no como nos gustaría que fueran, evitando en lo posible los frecuentes autoengaños –distorsiones (inconscientes) de nuestro cerebro-, gracias sobre todo a una actitud de mejora, que supone, conceptualmente, ir más allá de las en estos momentos abundantes críticas contra la irracionalidad. Comencemos, pues, sin demora, ya que la oferta parece atractiva –validez aparente inicial-.

El núcleo del planteamiento que se va a defender parte de las dos supuestas formas de pensar, que, aunque diferentes, conviven en las personas, pues somos una mezcla de explorador y soldado -mantenemos ciertos equilibrios entre ambas a lo largo de nuestras vidas-, denominadas mentalidad del explorador (razonamiento motivado exacto: ¿es verdad?) y mentalidad de soldado (razonamiento motivado direccional, guiado por motivaciones inconscientes, que predisponen al atrincheramiento en nuestras creencias: ¿puedo creerlo?, ¿debo creerlo).